古语又云:
万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
人属于万物之一，万物都有繁衍生息的本能，这就是人类淫的来源。
淫的本意为太过的意思。
《说文》中:淫，侵淫随理也。
后人延伸为过多的、不合乎道德伦理的两性关系。
在传统文化的婚姻观念中，有以下的原则:
1.男大当婚女大当嫁。
2.门当户对。
3.父母之命媒妁之言。
4.八字相匹配。
5.有完整的仪式。
这种原则和以前的产权制度有关，对于稳定的社会关系做出来重要的贡献。
到了五四运动之后，西方殖民思想输入中国，产权制度发生了根本改变。
这种改变表现为:
1.私有产权制度。
2.人权制度，法律面前人人平等。
3.男女平等思想，导致的妇女运动。
4.婚姻制度。
5.公司制度。
这些制度是现实的存在，不需要去讨论合理与否。
这里面由于殖民思想的影响，人被定义为高级动物。
而动物的本能是丛林法则:弱肉强食。
于是乎表现在性和婚姻上就成为了悖论，人性受到了前所未有的挑战。
一夫一妻制造就了越来越好的离婚率和越来越少的出生率。
加上产权制度和高消耗、高消费的冲击，基本上现代社会的婚姻制度和两性关系出现了巨大的混乱。
这个也是不争的事实:现代社会的性和婚姻是想不淫而不能，而且还沦落到淫而乱的地步。
传统文化是把人和动物分开的，人是万物之灵。
这个定义对于目前淫而乱的两性关系甚至社会关系都是很有参考意义的。
至少人是万物之灵的定义会让人在处理人与人、人与万事万物关系的时候有敬畏或顾忌，也就是有道德规范。
有了道德规范的两性关系、社会关系就能把关系升维为相关性，就是你的行为会影响身边的一切一切，所以你不能胆大妄为。
至少你要做到淫而不乱。
想想可以但是不能乱作为、不违反法律法规，这样就是一个合法的公民。
如果你除了不乱作为还能够不胡思乱想，那就是道德楷模，是圣贤之流。
故古语云:万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
