时光-流逝

157 天 9 时 7 分 42 秒


通天下一气耳

释放双眼,带上耳机,听听看~!

庄子:

藐姑射之山,神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。

不食五谷,吸风饮露。

注:先食五谷之气,厚德而载物,再吸天地之气也。

乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

其神凝,使物不疵疠而年谷熟。

气足不思食,神足不思眠,精足不思淫。

食肉者勇敢而悍,食素者智慧而巧,食气者神明而寿。

注:斋化也!

缺食夺气,夺天地清净光明之气。

天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。

气何由藏?

明何由出?

恬淡虚无,精神内守,方能真气从之,此谓“藏德”。

不恬不愉非德也,非德也而可长且久者,天下无之。

心有杂念,坐而不守,此谓坐驰。

坐驰之人,真气不从,出而不反,灭而有实,鬼之一也。

人之生,气之聚也,气聚则生,气散则亡。

故曰:“通天下一气耳,圣人故贵一。”

人聚气有三。

一曰先天精气,父母精血所赐,藏之于肾。

二曰后天之气,五谷食物所供,藏之脾胃。

三曰天地真气,真气,弥纶天地之道,万物之所养,藏之灵台。

明于此三者,方能始于玄冥,反于大通,其寝不梦,其觉无忧。

不明此三者,心无天游,五脏不和,六腑相攘,气血不通,中身当心,疴疾丛生。

凡病皆失于真气耳。

天有历数,地有人居。

先天之气谓之命,命有所制,如油灯之芯,死灰不可复燃。

后天之气,如添油续脂,只能助燃,不能续之。

天地真气,犹如日月之光,取之不尽,用之不竭。

善用日月之光,谓之明,可以养亲,可以尽年。

故曰:“长生久视之道,夫为莫若啬。”“

啬”为惜命之道。

注:生命技术炁氣气也。

上善若水,水善利万物而不争,故几于道。

高山仰止,源远流长,可谓道。

江河细流,分之四海,可谓德。

百川东流,复归于海,可谓一。

人如沧海一粟,或若鱼虾蝌蚪,离于江海,丧于大道。

大道丧,必如涸辙之鲋,早索于枯鱼之肆也。

天道运而无所积,过而不留,止则不明。

后天五谷之气皆为止水,实属积滞忿蓄之气,只可不得已而用之。

如先王籧庐,只可一宿,不可久居,久居多责,多食则病,非命之所能载。

庄子曰:人之所取畏者,衽席之上,饮食之间也。

气者,阴阳之大也。

一如日月之光,不可分也。

执者失之,为者败之,凡能延年益寿者,必归于气,此谓“归根”。

归根曰静,静曰复命。

昔之老祖陈抟,隐居武当九石岩。

呼吸吐纳,吞吐天地,潜心修行“锁鼻术”。

守之七日,虚其心,实其腹。

后世末学者或曰“宝瓶气(腹式呼吸)”。

复守之七日,不食五谷,一息分八,分段吸气。

只进不出,吸之又吸,不能再吸,便缓缓呼出。

再守之七日,反复深呼吸。

待吸尽后,即可锁鼻。

锁鼻后依然反复吞咽,尔后闭气。

二十一天后,玄关开启。

忽然一吸,气息倒回元海,登时口鼻呼吸顿断不觉憋。

后天呼吸接先天呼吸,此谓胎息也。

上士闻道勤而行之。

中士闻道若存若亡。

下士闻道哈哈大笑之,不笑不足以为道也。

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贤贤易色

2020-3-19 17:59:26

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“大健康特区”与实施规划的若干思考

2020-3-20 17:41:42

21 条回复 A文章作者 M管理员
  1. 翕

    ✗棒棒的✗

  2. 均衡康养

    大道至简的古中医就是炁氣气。

  3. 青珪

    炁氣气,宇宙、天地、自然的本源!

    • 均衡康养

      一气定乾坤,一瞬间大挪移,一念上天堂一念下地狱。

    • 青珪

      气,运的主宰吗?

    • 金花茶之土

      气运主宰人生的道路,生命的归宿!

  4. 均衡康养

    最难实现的炁氣气是土生金金生丽水。

  5. 青珪

    问药师:气是身体全部所需。其余则是无用垃圾,形成粪便。气是身体用来制造血液、骨肉的唯一来源。对否?

  6. 青珪

    生老病死、草木枯荣、气之使然也?

  7. 均衡康养_石头

    先从炁氣气而来,再往气氣炁而去,再自由穿梭炁氣气和气氣炁。

  8. 青珪

    气,在末法时代,已经几乎无人可以感受 ✗哭了✗

  9. Lucky

    气足不思食,神足不思眠,精足不思淫。

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