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水土合德生万物。
水火既济定乾坤。
升降捭阖辩阴阳。
一阴一阳者太阴太阳也。
太阴湿土坤土也先后天之本也，太阳寒水先天的天葵水也。
一阴一阳先天之本体也，气运未到藏在母体也，故人需要怀胎。
万物孕在母体中，故水土合德生万物。
《道德经》曰：一阴一阳之谓道也。
母体即为本源，本源之炁即为道。
故三阴统于太阴，三阳统于太阳也。
故曰太阴太阳为开也。
二阴二阳者少阴少阳也。
少阴君火是后天知用的肾阴也，少阳相火是后天之用的肾阳也。
少阴少阳也是一阴一阳之谓道，是后天之用之道也。
后天之用不可偏废，不可偏离中，不可偏离轴线，此之谓水火既济也。
多言受穷不如守中，守住水火既济也。
在人体为心包三焦奇恒之腑和心肾也，十二正经和奇经八脉也。
故曰少阴少阳为枢也。
三阴三阳者厥阴阳明也。
厥阴风木主升也，阳明燥金主降也。
厥阴风木主捭也，捭极点也，捭先后天也。
厥阴风木用捭而合太阴少阴也，故曰两阴交尽胃厥阴。
阳明之金气，主降肃杀之气也，利于聚合。
阳明燥金主合也，主收敛也，利于收藏。
故曰厥阴阳明主合也。
炁氣气为不同的维度的一元，但是状态都是三分为开合枢。
一元三分，才是阴阳中有阴阳，五行中有五行，八卦中有九宫的本意。
牛，高纬
老板，是高维。
大声朗读，方可开悟。
✗酷酷的✗ 老板，错别字都是和您学的 ✗笑哭了✗